Hürriyet gazetesi müellifi Osman Müftüoğlu, bugünkü köşesinde, “Aşıcılar mı zerdeçalcılar mı haklı” başlıklı dikkat çeken bir yazı kaleme aldı. “Aşı savaşını zerdeçalcılar mı, küreselciler mi kazanacak” sorusuna karşılık arayan Müftüoğlu, “Aşıdan yana olanlar, aşı zıtlarını ‘ZERDEÇALCILAR’ diye yaftalıyor. Aşı zıtları ise aşı taraftarlarını ilaç firmalarına aracılık yapan global sermayenin uşakları olarak görüp onları ‘KÜRESELCİLER’ sözcüğüyle tanımlıyor.’ Pekala, bu maçı kim kazanır?” diye sordu.
Ortak bir tahlil olduğundan bahseden Müftüoğlu, “Sağlığın ticarileştiğinden, hastaneler ve hekimlerin bizimle ilgilenirken işin iktisadını epey hesaba kattıklarından kaygı ediyoruz. Daha da değerlisi ekmeklerimiz kadar ilaçlarımızın da gereğince inançlı olmadıklarını düşünüyor, sıhhat sıkıntılarımıza “ilaçsız ve doğal çözümler” arıyoruz. Bu tasalar de bizi tabiata, doğal ve klasik tahlillere yönlendiriyor” dedi.
Tahlilin “bütüncül tıpta” olduğunu vurgulayan Müftüoğlu, “Eğer sıhhat sıkıntılarına esaslı, tesirli, kalıcı tahliller arıyorsak, hem “yerel/doğal/geleneksel” birebir vakitte “küresel/modern/bilimsel” düşünmek ve olmak zorundayız. İlaçlardan da aşılardan da gerektiğinde ve kesinlikle faydalanacağız. Lakin beslenme, antrenman, uyku, huzur, memnunluk, inanç, maneviyat, moral ve toplumsal dayanışma üzere doğal ve klasik düzgünleştirici ögeleri da ıskalamayacağız. Bütüncül/integratif sıhhat yaklaşımının özeti budur” dedi.
SONER YALÇIN NE YAZMIŞTI
Gazeteci-yazar Soner Yalçın da, Kara Kutu kitabında dünyadan ve tarihten örnekler vermiş ve memleketler arası ilaç ve kimya monopollerinin planlarını yazmıştı.
Yalçın’ın kitabı, küreselci odaklar tarafınca “aşı düşmanı” olarak gösterilmişti.
Osman Müftüoğlu’nun yazısı şu biçimde:
“AHMET Hakan, merhum S. Demirel’in tabiriyle sıkıntıyı adeta “Keli perçeminden yakalar üzere yakalamış!”, net ve açık olarak soruyor: “AŞI SAVAŞINI ZERDEÇALCILAR MI, KÜRESELCİLER Mİ KAZANACAK?”
Haklı! Yalnızca halkın değil, tıp topluluğunun da ağır bir biçimde yaşadığı önemli bir tartışmadır bu. “Aşıdan yana olanlar, aşı terslerini ‘ZERDEÇALCILAR’ diye yaftalıyor. Aşı aksileri ise aşı taraftarlarını ilaç firmalarına aracılık yapan global sermayenin uşakları olarak görüp onları ‘KÜRESELCİLER’ sözcüğüyle tanımlıyor.” Pekala, bu maçı kim kazanır? Zerdeçalcılar mı, küreselciler mi haklı? Ortak bir tahlil var mı? Var!
YETERLİ BİLGİ
YENİ BİR SIHHAT YAKLAŞIMI
ŞU bilgi kesin: Sıhhatimiz konusunda kaygılıyız, inanç kaybı ortasındayız. Yiyip içtiklerimizin sağlıklı olmadığını düşünüyoruz. Sıhhatin ticarileştiğinden, hastaneler ve tabiplerin bizimle ilgilenirken işin iktisadını oldukça hesaba kattıklarından tasa ediyoruz. Daha da değerlisi ekmeklerimiz kadar ilaçlarımızın da gereğince inançlı olmadıklarını düşünüyor, sıhhat meselelerimize “ilaçsız ve doğal çözümler” arıyoruz. Bu tasalar de bizi tabiata, doğal ve klâsik tahlillere yönlendiriyor. Sonuçta de ilaçlar yerine bitkisel eserleri, çağdaş tedaviler yerine klâsik teklifleri, hekim, eczacı ve başka sıhhat profesyonelleri yerine alternatif tıp şarlatanlarını dinlemeye başlıyoruz. Sülük tedavilerinden, hacamat uygulamalarından, şişe çekmelerinden son vakit içinderda daha epey medet umar hale gelmemizin sebebi biraz da bu. Pekala, işin doğrusu ne? Tahlilde orta bir nokta yok mu? “HEM ‘KÜRESEL’ birebir vakitte ‘YEREL’ OLMAK YANİ MODERN/BİLİMSEL TIP İLE KLASİK VE DOĞAL SIHHAT TAHLİLLERİNDEN TIPKI ANDA YARARLANMAK MÜMKÜN DEĞİL Mİ?” Mümkün!
BANA NAZARAN
TAHLİL ‘BÜTÜNCÜL’ TIPTADIR
BÜTÜNCÜL (İntegratif) tıp yaklaşımı çağdaş tıpla, klasik ve doğal tıbbın birlikte ve iç içe çalıştığı, hekimliğin evvelce olduğu üzere bir sanat olarak uygulandığı, çağdaş tıp tedavilerini destekleyici olarak klasik ve tamamlayıcı tıp tedavilerinin de devreye alındığı yeni bir sıhhat yaklaşımıdır. Bütünleşmeyi yalnızca çağdaş ve klâsik tıbbı birleştirmekte değil, diğer ortak yaklaşımlarda da arar. O arayıştaki 3 değerli kuralı, 3 temel vazgeçilmezi bir, iki ve üç numaralı kutularda bulacaksınız.
KURAL 1
VÜCUT VE RUH BÜTÜNDÜR
ÇAĞDAŞ tıbbın en büyük yanlışı vücut ve ruhu birbirinden ayırması, “RUHU ISKALAMASI”dır. İntegratif tıp yaklaşımı vücut ve ruhu asla ayırmaz, bir ve bir arada düşünür. Vücudu kuvvetli tutmanın da ruha huzur ve memnunluk yüklemenin de yolunun yalnızca vücut yahut ruha odaklanmaktan değil bu ikiliyi harika bir alaka ortasında bir ortada tutmaktan geçtiğini güzel bilir. ‘BÜTÜNCÜL/İNTEGRATİF TIP YAKLAŞIMI’na göre, “Ruhsal sıhhatiniz kuvvetli değilse vücudunuz, bedensel sıhhatiniz sorunluysa ruhunuz daima şikâyet halindedir ve asla sağlıklı kalamaz”.
KURAL 2
HÜCRE, ORGAN VE SİSTEMLER DE BİR BÜTÜNDÜR
İNTEGRATİF sıhhat yaklaşımı, yalnızca “hücreler” için değil, o hücrelerden oluşan “doku, organlar ve sistemler” de bütüncül bir yaklaşımı maksatlar. örneğin, “beyindeki hipofiz bezinde mikroskobik bir alanın devre dışı kalması halinde bundan tiroid ve böbreküstü bezlerinin de, kalp-damar sistemi, tansiyon ve şeker ayarlarının da etkilenebileceğini düşünerek problemlere tahlil arar. Böbrek yetmezliğinin kemik kırıklarına, karaciğer kifayetsizliğinin mide kanamalarına, pankreas yetersizliğinin şeker hastalığına, şeker hastalığının ise kalp-beyin krizlerine, körlük-bunamaya yol açabileceğini düşünerek korunma, teşhis ve tedavi planlarını buna bakılırsa yapar.
KURAL 3
ÇAĞDAŞ VE KLASİĞİN İŞBİRLİĞİ VAZGEÇİLMEZDİR
İNTEGRATİF tıp global ve çağdaş düşünür ve bilimsel tıbba sıkı sıkıya bağlıdır. Lakin beraberinde lokal, klasik ve doğal davranmayı, kadim tıbbın binlerce yıllık birikimlerinden istifade etmeyi de epey düzgün bilir. Sıhhat problemlerine tahlil ararken binlerce yıllık klasik tıbbi yaklaşım ve deneyimleri bir kenara bırakarak tahlili yalnızca yeni teknolojilerde aramaz. Bilimsel datalar, yeni teknolojiler ve eserler yardımıyla çağdaş tıbbın ulaştığı başarılı tahlillerle önlenebilecek ya da tedavi edilebilecek sıhhat sıkıntılarına da asla “ottan, çöpten medet umarak” yaklaşmaz. örneğin sorun COVID-19 enfeksiyonu olduğunda bağışıklığı güçlendirmek için olağan ki zerdeçaldan da yararlanır ancak aşıya asla “Hayır” demez.
KISA BİLGİ
ZERDEÇAL NE YAPAR
1- Bağışıklığı düzenler.
2- Paslanmayı mahzurlar.
3- İltihabı frenler.
4- Kanseri törpüler.
5- Plak oluşumuna “Dur” der.
6- Karaciğere güç ekler.
7- DNA tamirini dayanaklar.
8- Belleğe güç verir.
9- Mikrobiyomu korur.
10- Damar dostudur.
SONUÇ
BİZE BÜTÜNCÜL BİR YAKLAŞIM LAZIM
ŞAYET sıhhat sıkıntılarına esaslı, tesirli, kalıcı tahliller arıyorsak, hem “yerel/doğal/geleneksel” birebir vakitte “küresel/modern/bilimsel” düşünmek ve olmak zorundayız. İlaçlardan da aşılardan da gerektiğinde ve kesinlikle faydalanacağız. Lakin beslenme, idman, uyku, huzur, memnunluk, inanç, maneviyat, moral ve toplumsal dayanışma üzere doğal ve klasik düzgünleştirici ögeleri da ıskalamayacağız. Bütüncül/integratif sıhhat yaklaşımının özeti budur.
Ortak bir tahlil olduğundan bahseden Müftüoğlu, “Sağlığın ticarileştiğinden, hastaneler ve hekimlerin bizimle ilgilenirken işin iktisadını epey hesaba kattıklarından kaygı ediyoruz. Daha da değerlisi ekmeklerimiz kadar ilaçlarımızın da gereğince inançlı olmadıklarını düşünüyor, sıhhat sıkıntılarımıza “ilaçsız ve doğal çözümler” arıyoruz. Bu tasalar de bizi tabiata, doğal ve klasik tahlillere yönlendiriyor” dedi.
Tahlilin “bütüncül tıpta” olduğunu vurgulayan Müftüoğlu, “Eğer sıhhat sıkıntılarına esaslı, tesirli, kalıcı tahliller arıyorsak, hem “yerel/doğal/geleneksel” birebir vakitte “küresel/modern/bilimsel” düşünmek ve olmak zorundayız. İlaçlardan da aşılardan da gerektiğinde ve kesinlikle faydalanacağız. Lakin beslenme, antrenman, uyku, huzur, memnunluk, inanç, maneviyat, moral ve toplumsal dayanışma üzere doğal ve klasik düzgünleştirici ögeleri da ıskalamayacağız. Bütüncül/integratif sıhhat yaklaşımının özeti budur” dedi.
SONER YALÇIN NE YAZMIŞTI
Gazeteci-yazar Soner Yalçın da, Kara Kutu kitabında dünyadan ve tarihten örnekler vermiş ve memleketler arası ilaç ve kimya monopollerinin planlarını yazmıştı.
Yalçın’ın kitabı, küreselci odaklar tarafınca “aşı düşmanı” olarak gösterilmişti.
Osman Müftüoğlu’nun yazısı şu biçimde:
“AHMET Hakan, merhum S. Demirel’in tabiriyle sıkıntıyı adeta “Keli perçeminden yakalar üzere yakalamış!”, net ve açık olarak soruyor: “AŞI SAVAŞINI ZERDEÇALCILAR MI, KÜRESELCİLER Mİ KAZANACAK?”
Haklı! Yalnızca halkın değil, tıp topluluğunun da ağır bir biçimde yaşadığı önemli bir tartışmadır bu. “Aşıdan yana olanlar, aşı terslerini ‘ZERDEÇALCILAR’ diye yaftalıyor. Aşı aksileri ise aşı taraftarlarını ilaç firmalarına aracılık yapan global sermayenin uşakları olarak görüp onları ‘KÜRESELCİLER’ sözcüğüyle tanımlıyor.” Pekala, bu maçı kim kazanır? Zerdeçalcılar mı, küreselciler mi haklı? Ortak bir tahlil var mı? Var!
YETERLİ BİLGİ
YENİ BİR SIHHAT YAKLAŞIMI
ŞU bilgi kesin: Sıhhatimiz konusunda kaygılıyız, inanç kaybı ortasındayız. Yiyip içtiklerimizin sağlıklı olmadığını düşünüyoruz. Sıhhatin ticarileştiğinden, hastaneler ve tabiplerin bizimle ilgilenirken işin iktisadını oldukça hesaba kattıklarından tasa ediyoruz. Daha da değerlisi ekmeklerimiz kadar ilaçlarımızın da gereğince inançlı olmadıklarını düşünüyor, sıhhat meselelerimize “ilaçsız ve doğal çözümler” arıyoruz. Bu tasalar de bizi tabiata, doğal ve klâsik tahlillere yönlendiriyor. Sonuçta de ilaçlar yerine bitkisel eserleri, çağdaş tedaviler yerine klâsik teklifleri, hekim, eczacı ve başka sıhhat profesyonelleri yerine alternatif tıp şarlatanlarını dinlemeye başlıyoruz. Sülük tedavilerinden, hacamat uygulamalarından, şişe çekmelerinden son vakit içinderda daha epey medet umar hale gelmemizin sebebi biraz da bu. Pekala, işin doğrusu ne? Tahlilde orta bir nokta yok mu? “HEM ‘KÜRESEL’ birebir vakitte ‘YEREL’ OLMAK YANİ MODERN/BİLİMSEL TIP İLE KLASİK VE DOĞAL SIHHAT TAHLİLLERİNDEN TIPKI ANDA YARARLANMAK MÜMKÜN DEĞİL Mİ?” Mümkün!
BANA NAZARAN
TAHLİL ‘BÜTÜNCÜL’ TIPTADIR
BÜTÜNCÜL (İntegratif) tıp yaklaşımı çağdaş tıpla, klasik ve doğal tıbbın birlikte ve iç içe çalıştığı, hekimliğin evvelce olduğu üzere bir sanat olarak uygulandığı, çağdaş tıp tedavilerini destekleyici olarak klasik ve tamamlayıcı tıp tedavilerinin de devreye alındığı yeni bir sıhhat yaklaşımıdır. Bütünleşmeyi yalnızca çağdaş ve klâsik tıbbı birleştirmekte değil, diğer ortak yaklaşımlarda da arar. O arayıştaki 3 değerli kuralı, 3 temel vazgeçilmezi bir, iki ve üç numaralı kutularda bulacaksınız.
KURAL 1
VÜCUT VE RUH BÜTÜNDÜR
ÇAĞDAŞ tıbbın en büyük yanlışı vücut ve ruhu birbirinden ayırması, “RUHU ISKALAMASI”dır. İntegratif tıp yaklaşımı vücut ve ruhu asla ayırmaz, bir ve bir arada düşünür. Vücudu kuvvetli tutmanın da ruha huzur ve memnunluk yüklemenin de yolunun yalnızca vücut yahut ruha odaklanmaktan değil bu ikiliyi harika bir alaka ortasında bir ortada tutmaktan geçtiğini güzel bilir. ‘BÜTÜNCÜL/İNTEGRATİF TIP YAKLAŞIMI’na göre, “Ruhsal sıhhatiniz kuvvetli değilse vücudunuz, bedensel sıhhatiniz sorunluysa ruhunuz daima şikâyet halindedir ve asla sağlıklı kalamaz”.
KURAL 2
HÜCRE, ORGAN VE SİSTEMLER DE BİR BÜTÜNDÜR
İNTEGRATİF sıhhat yaklaşımı, yalnızca “hücreler” için değil, o hücrelerden oluşan “doku, organlar ve sistemler” de bütüncül bir yaklaşımı maksatlar. örneğin, “beyindeki hipofiz bezinde mikroskobik bir alanın devre dışı kalması halinde bundan tiroid ve böbreküstü bezlerinin de, kalp-damar sistemi, tansiyon ve şeker ayarlarının da etkilenebileceğini düşünerek problemlere tahlil arar. Böbrek yetmezliğinin kemik kırıklarına, karaciğer kifayetsizliğinin mide kanamalarına, pankreas yetersizliğinin şeker hastalığına, şeker hastalığının ise kalp-beyin krizlerine, körlük-bunamaya yol açabileceğini düşünerek korunma, teşhis ve tedavi planlarını buna bakılırsa yapar.
KURAL 3
ÇAĞDAŞ VE KLASİĞİN İŞBİRLİĞİ VAZGEÇİLMEZDİR
İNTEGRATİF tıp global ve çağdaş düşünür ve bilimsel tıbba sıkı sıkıya bağlıdır. Lakin beraberinde lokal, klasik ve doğal davranmayı, kadim tıbbın binlerce yıllık birikimlerinden istifade etmeyi de epey düzgün bilir. Sıhhat problemlerine tahlil ararken binlerce yıllık klasik tıbbi yaklaşım ve deneyimleri bir kenara bırakarak tahlili yalnızca yeni teknolojilerde aramaz. Bilimsel datalar, yeni teknolojiler ve eserler yardımıyla çağdaş tıbbın ulaştığı başarılı tahlillerle önlenebilecek ya da tedavi edilebilecek sıhhat sıkıntılarına da asla “ottan, çöpten medet umarak” yaklaşmaz. örneğin sorun COVID-19 enfeksiyonu olduğunda bağışıklığı güçlendirmek için olağan ki zerdeçaldan da yararlanır ancak aşıya asla “Hayır” demez.
KISA BİLGİ
ZERDEÇAL NE YAPAR
1- Bağışıklığı düzenler.
2- Paslanmayı mahzurlar.
3- İltihabı frenler.
4- Kanseri törpüler.
5- Plak oluşumuna “Dur” der.
6- Karaciğere güç ekler.
7- DNA tamirini dayanaklar.
8- Belleğe güç verir.
9- Mikrobiyomu korur.
10- Damar dostudur.
SONUÇ
BİZE BÜTÜNCÜL BİR YAKLAŞIM LAZIM
ŞAYET sıhhat sıkıntılarına esaslı, tesirli, kalıcı tahliller arıyorsak, hem “yerel/doğal/geleneksel” birebir vakitte “küresel/modern/bilimsel” düşünmek ve olmak zorundayız. İlaçlardan da aşılardan da gerektiğinde ve kesinlikle faydalanacağız. Lakin beslenme, idman, uyku, huzur, memnunluk, inanç, maneviyat, moral ve toplumsal dayanışma üzere doğal ve klasik düzgünleştirici ögeleri da ıskalamayacağız. Bütüncül/integratif sıhhat yaklaşımının özeti budur.