Bahçeli’den Lozan tartışmalarına reaksiyon

semaver

Active member
Bahçeli’den Lozan tartışmalarına reaksiyon Devlet Bahçeli, Lozan Antlaşması’nın 98. yıl dönümü niçiniyle toplumsal medya hesabından açıklamalarda bulundu. Twitter adresinden gerçekleştirilen açıklamada Lozan’ın tartışmaya açılmasına reaksiyon göstererek, “Zafer mi? Hezimet mi? Sorusuna yanıt aramak yerine, Lozan Antlaşması’nı tanımak, kavramak ve ruhunu özümsemek lazımdır” dedi.

Bahçeli’nin tweetleri şu biçimde:

“Bu muahedename, Türk milleti aleyhine, asırlardan beri hazırlanmış ve Sevr muahedenamesiyle ikmal edildiği zannedilmiş, büyük bir suikasdın inhidamını tabir eder bir vesikadır. Emsali namesbuk bir siyasi zafer yapıtıdır.” Bu kelamın müellifi Aziz Atatürk’tür. Bahis da Lozan’dır.

1918’de incinen ulusal gurur, 1919’un Samsun’undan 1922’nin Lozan’ına kadar adım adım tamir ve tedavi edilmiş, 24 Temmuz 1923 tarihiyle birlikte Türkiye bağımsız, çağdaş ve ulusal bir devlet olarak memleketler arası alanda varlığını ve hükümranlık haklarını kabul ettirmiştir.

Lozan Antlaşması asıllı kıymetini ve global münasebetlerdeki kılavuzluk unsurlarını imzasının üzerinden 98 yıl geçmesine karşın kuvvetli bir biçimde ihtiva etmektedir. Türk milletinin ahlak ve yürek direncini kırma, o kırıktan emperyalizmi geçirme hevesi kursaklarda kalmıştır.

Geçmişin ne kadar derinine inebiliyorsak geleceğin ufkunu, daha da ötesini o kadar bakılırsabiliriz. Lozan’da Türk asırlarının müdafaası yapılmış, Türk milletinin bekası ve varlık hakları meydanlarda akan kanlardan ilhamını alan diplomatik ustalıkla teminata kavuşturulmuştur.

TARTIŞMALARA REAKSİYON

Siyasi önyargılarla, ideolojik dogmalarla, fikri saplantılarla Lozan Antlaşması’nı kutuplaşmanın dehlizlerine savurmak insafsızlık ve tarih bilmezliktir. Zafer mi? Hezimet mi? Sorusuna karşılık aramak yerine, Lozan Antlaşması’nı tanımak, kavramak ve ruhunu özümsemek lazımdır.

Lozan Antlaşması, Anadolu coğrafyasında o güne kadar ki 852 yıllık mevcudiyetimizin gelecek bin senelera itimatla ve bir millet halinde taşıma şuurunun dokümanlara kazınmış, masalarda karara bağlanmış irade künhüdür. Lozan, Türk Kurtuluş Savaşı’nın siyasi ve diplomatik tacıdır.

Tarihi gerçekleri bugünün penceresinden bakıp gayeli ve marazi biçimde tahlil etmek uygun niyetten yoksun bir yanılgıdır. Lozan Antlaşması’nın meşrep ve mizaca bakılırsa tefsiri yerine, ulusal ve tarihi duruş prizmasından okumak en yanlışsız, en sağlıklı, en isabetli seçenektir.

Ulusal Çaba, askeri ve stratejik bir zaferin şehadet ve gazilikle yoğrulmuş kahramanlık beratıdır. Lozan Antlaşması ise süper bir fecirin, haç karşısında düşmeyen hilalin siyasi ve diplomatik başarısıdır. Bu muvaffakiyetin gölgelenmesi zilletin ve hezimetin ta kendisidir.

Lozan’daki Türk delegasyonu sırtını hem tarihe tıpkı vakitte teslimiyeti reddeden millet iradesine dayamıştır. Emperyalizmin kurduğu masanın karşısına Sakarya geçmiş, Dumlupınar çıkmış, Büyük Taarruz dikilmiştir.

‘LOZAN’A KARŞI OLANLAR…’

Bugünlerde Lozan’dan yana, Lozan’a karşı olanlar tasnifine tevessül eden birtakım güdük akıllılar zırvanın ve tarihten nifak üretmeye çalışmanın damgalı failleridir. Bunlar bilmelidir ki, Lozan Antlaşması, Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran değil, tescil eden 143 unsurluk dokümandır.

Türkiye Cumhuriyeti’nin hukuksal ve siyasi egemenliğinin kararı kişiselyeti, hem de ebedi varlığı Lozan’da temellenmiş, bu bahis açılmamak üzere kapanmıştır. Bu vesileyle aziz şehitlerimizi, Ulusal Çaba kahramanlarını ve Lozan delegasyonunu hürmet ve rahmetle anıyorum. “