semaver
Active member
Atatürk Cumhuriyeti’nin yapıtaşlarından olan laiklik, 85 yıl evvel anayasaya eklendi Türkiye Cumhuriyeti’nin yapı taşlarından olan laiklik, 85 yıl evvel anayasa eklendi ve Türkiye’nin anayasal olarak da laik olduğu vurgulandı. Atatürkçü Niyet Derneği (ADD) Genel Lideri Hüsnü Bozkurt, “98 yıldır Türkiye’yi bir bütün olarak tutan prensip laikliktir. Deva laik cumhuriyeti yaşatmak. Laiklik şayet olmazsa, Türkiye olmaz, bütün kalamaz” derken, Çağdaş hayatı Destekleme Derneği (ÇYDD) Genel Lideri Ayşe Yüksel ise “Laiklik, bütün beşerler için özgürlük alanıdır. Türkiye’nin var olabilmesi için laiklik şart” diye konuştu.
Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk öncülüğünde, dünyada eşi görülmemiş biçimde “Egemenlik kayıtsız koşulsuz ulusundur” vurgusuyla kurulan Türkiye Büyük Millet Meclisi ile eliyle yürütülen Kurtuluş Savaşı’nın muvaffakiyete ulaşması, her yeni ihtilalle laikliği kökleştirdi. Evvel halifelik kaldırıldı, peşi sıra gelen ihtilallerin akabinde 1928’de “Devletin dini, İslam dinidir” ibaresi anayasadan çıkarıldı. Laiklik ise 5 Şubat 1937’de anayasaya eklendi. bu biçimdece Türkiye’nin, “cumhuriyetçi, milliyetçi, halkçı, devletçi, laik ve devrimci bir devlet olduğu” kabul edildi.
‘ULUSAL İSTENCE DAYANDI’
Laikliğin anayasaya eklenmesinin 85. yılında Cumhuriyet’e konuşan ADD Genel Lideri Bozkurt, Kurtuluş Savaşı sürecinde egemenliğin kayıtsız kuralın ulusa ilişkin olduğunun kabul edildiğini, bu biçimdece ulusal istenç haricinde hiç bir istencin tanımadığının vurgulandığını kaydetti. Bozkurt, “Türkiye, daha kuruluş etabında ulusal istence dayanmış ve laik bir cumhuriyet olarak kurulmuştu. Laikliğin, 1937’de bir anayasa unsuru haline gelmesi, durum tespitidir” dedi. Ortadan geçen 85 yılda laik cumhuriyetten kelam etme imkanının bulunamadığını vurgulayan Bozkurt, “Bu, uzun yıllar boyunca devletin laik, demokratik, toplumsal, antiemperyalist ve tam bağımsız bir hukuk devleti bulunmasına karşı çıkan emperyalistler ve yerli işbirlikçilerinin sistemli çalışmalarının kararıdur. Bu doğrultuda atılan adımlar, kuruluş ideolojisinden geri adımlardı” tabirlerini kullandı.
‘BİR ORTADA TUTUYOR’
Türkiye’nin, ülkesi ve milletiyle ayrılamaz bir bütün olarak devamlılığının tek yolunun Atatürk prensip ihtilallerinin, bilhassa laikliğin yaşatılması olduğunu kaydeden Bozkurt, “Laikliği kaybeden bölgemizdeki ülkelerin ne durumda olduğu ortada. 98 yıldır Türkiye’yi bir bütün olarak tutan prensip laikliktir. Deva laik cumhuriyeti yaşatmak. Laiklik şayet olmazsa, Türkiye olmaz, bütün kalamaz” diye konuştu.
‘DÖRT ELLE SARILMALI’
ÇYDD Genel Lideri Yüksel ise Türkiye üzere ÇYDD’nin de şayet olmazsa olmazının laliklik olduğunu vurgulayarak, “Laiklik ile çağdaş eğitim ve bayanların nitelikli eğitimle meslek sahibi olup gelişmesi sağlanabiliyor. Her şeyin yanında, laliklik, bunun için de hayli kıymetli. Laiklik, din ve vicdan özgürlüğüdür. her insanın, inançlarını özgürce yaşaması için laikliğe dört elle sarılması lazım. Günümüzde maalesef laiklikten uzaklaşılıyor. Devlet kurumlarında dini semboller, uygulamalar yaşanıyor. Bunları gerçek bulmuyorum. Laiklik, bütün beşerler için özgürlük alanıdır. Türkiye’nin var olabilmesi için laiklik kaide. Devletin, vatanın, milletin olması için şayet olmazsa olmaz” dedi.
Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk öncülüğünde, dünyada eşi görülmemiş biçimde “Egemenlik kayıtsız koşulsuz ulusundur” vurgusuyla kurulan Türkiye Büyük Millet Meclisi ile eliyle yürütülen Kurtuluş Savaşı’nın muvaffakiyete ulaşması, her yeni ihtilalle laikliği kökleştirdi. Evvel halifelik kaldırıldı, peşi sıra gelen ihtilallerin akabinde 1928’de “Devletin dini, İslam dinidir” ibaresi anayasadan çıkarıldı. Laiklik ise 5 Şubat 1937’de anayasaya eklendi. bu biçimdece Türkiye’nin, “cumhuriyetçi, milliyetçi, halkçı, devletçi, laik ve devrimci bir devlet olduğu” kabul edildi.
‘ULUSAL İSTENCE DAYANDI’
Laikliğin anayasaya eklenmesinin 85. yılında Cumhuriyet’e konuşan ADD Genel Lideri Bozkurt, Kurtuluş Savaşı sürecinde egemenliğin kayıtsız kuralın ulusa ilişkin olduğunun kabul edildiğini, bu biçimdece ulusal istenç haricinde hiç bir istencin tanımadığının vurgulandığını kaydetti. Bozkurt, “Türkiye, daha kuruluş etabında ulusal istence dayanmış ve laik bir cumhuriyet olarak kurulmuştu. Laikliğin, 1937’de bir anayasa unsuru haline gelmesi, durum tespitidir” dedi. Ortadan geçen 85 yılda laik cumhuriyetten kelam etme imkanının bulunamadığını vurgulayan Bozkurt, “Bu, uzun yıllar boyunca devletin laik, demokratik, toplumsal, antiemperyalist ve tam bağımsız bir hukuk devleti bulunmasına karşı çıkan emperyalistler ve yerli işbirlikçilerinin sistemli çalışmalarının kararıdur. Bu doğrultuda atılan adımlar, kuruluş ideolojisinden geri adımlardı” tabirlerini kullandı.
‘BİR ORTADA TUTUYOR’
Türkiye’nin, ülkesi ve milletiyle ayrılamaz bir bütün olarak devamlılığının tek yolunun Atatürk prensip ihtilallerinin, bilhassa laikliğin yaşatılması olduğunu kaydeden Bozkurt, “Laikliği kaybeden bölgemizdeki ülkelerin ne durumda olduğu ortada. 98 yıldır Türkiye’yi bir bütün olarak tutan prensip laikliktir. Deva laik cumhuriyeti yaşatmak. Laiklik şayet olmazsa, Türkiye olmaz, bütün kalamaz” diye konuştu.
‘DÖRT ELLE SARILMALI’
ÇYDD Genel Lideri Yüksel ise Türkiye üzere ÇYDD’nin de şayet olmazsa olmazının laliklik olduğunu vurgulayarak, “Laiklik ile çağdaş eğitim ve bayanların nitelikli eğitimle meslek sahibi olup gelişmesi sağlanabiliyor. Her şeyin yanında, laliklik, bunun için de hayli kıymetli. Laiklik, din ve vicdan özgürlüğüdür. her insanın, inançlarını özgürce yaşaması için laikliğe dört elle sarılması lazım. Günümüzde maalesef laiklikten uzaklaşılıyor. Devlet kurumlarında dini semboller, uygulamalar yaşanıyor. Bunları gerçek bulmuyorum. Laiklik, bütün beşerler için özgürlük alanıdır. Türkiye’nin var olabilmesi için laiklik kaide. Devletin, vatanın, milletin olması için şayet olmazsa olmaz” dedi.