Ulusal Eğitim Şurası, ‘Her 3 yılda toplanır’ kararına karşın 7 yıldır toplanmıyor.
Ulusal Eğitim Bakanlığı’na Mahmut Özer’in atanmasının akabinde Şura’nın toplanmasına karar verildi. Toplantının başlığı ise, “Eğitimde fırsat eşitliği” oldu.
CHP’DEN SERT REAKSİYON: SALTANATI SAVUNAN “HİLAFETİ GETİRECEĞİM” DİYEN BİRİ
Eğitimden sorumlu CHP Genel Lider Başdanışmanı Yıldırım Kaya, Ulusal Eğitim Bakanlığı’nın 1-3 Aralık’ta Ankara’da düzenleneceği Ulusal Eğitim Şurası’nı tanımadıklarını belirterek, “Ulusal Eğitim Bakanı, utanmadan, sıkılmadan ‘Tarikatlarla yapılan protokollere devam edeceğiz’ diyor. Talim Terbiye Heyeti’ne atadığı Mustafa Gündüz, saltanatı savunan, ‘Hilafeti getireceğim’ diyen biri. ‘Biz, hilafeti savunanlar, tarikatlarla yol yürüyenler bir şura yapacağız’ diyorlar. Biz, o şurayı tanımayacağız. O şura, eğitim meselelerine tahlil üretmekten yoksundur” dedi.
Türk ulusal eğitim sistemini geliştirmek, niteliğini yükseltmek için eğitim ve öğretimle ilgili bahisleri inceleyip tavsiye kararları hazırlayan Şura’ya Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan tarafınca atanan Mustafa Gündüz, yaptığı çıkışlarla kamuoyunun gündemine gelen bir isim. Gündüz beraberinde Ulusal Eğitim Bakanlığı Talim Terbiye Konseyi üyesi…
ZAMAN’DA DERSHANELERİ SAVUNDU
Mustafa Gündüz’ün 18 Kasım 2013’te FETÖ’nün yayın organı Vakit gazetesine, AKP hükümetinin FETÖ’nün dershanelerini kapatma teşebbüsüne karşı bir yazı yazdı.
Dinci eğitimi savunan Gündüz’ün “Eğitim Islahatına Gerçek Yerden Başlayamamak” ismiyle kaleme aldığı yazının içeriği ise büsbütün kaldırıldı. Gündüz’ün yazıda dershanelerin niye kapatılmaması gerektiğini anlattığı biliniyor. Gündüz’ün yazıda, “Elverir ki evvelden olduğu üzere dürüst mefkûre sahibi adamlar yeniden kelam sahibi olsun. Bu şayet olmazsa hiç âlâ şeyler beklemiyor bizi. Maalesef eğitim sistemimiz büyüyen Türkiye’nin öncüsü değil, ona ayak uydurmada zorlanıyor. Onun gelişmenini köstekleyen bir iç mahzur üzere duruyor” sözlerini kullandığı da belirtiliyor.
O denli ki Mustafa Gündüz, “Türk basınında sekiz yıllık zarurî eğitim” başlıklı yüksek lisans tezinde sekiz yıllık mecburî eğitime karşı hal almasıyla da dikkat çekti.
İSTANBUL MUKAVELESİ AKSİSİ
İstanbul Kontratına de karşı çıkan Prof. Gündüz, Türkiye’nin teşebbüsleriyle yaratılan kontratın Batı taklitçiliği olduğunu belirterek, “Tanzimat’tan beri bu ülke kendi problemini kendi kavram ve metotlarıyla çözmek yerine taklit kolaycılığına gidiyor/batıyor. Sadece bu yüzden bile ‘İstanbul Sözleşmesi’ iptal edilmeli fakat bu sıkıntıyı kökünden çözecek bir tedvin de yapmalıdır” dedi.
HİLAFETİ VE MEDRESELERİ SAVUNUYOR
Hilafetin savunulduğu paylaşımları da toplumsal medya hesabından aktaran Mustafa Gündüz, Osmanlı siyasal çağdaşlaşmasının hilafet ile mümkün olduğuna dair fikirleri öne çıkarıyor.
hem de medreseleri de savunan paylaşımlar yapan Gündüz, bir tweetinde “Medresenin hedefi: ‘İnsan aklını, şuurunu ve bilgisini korumak’” tabirleriyle de görüşünü açıklıyor.
HARF İHTİLALİNE KARŞI
Gündüz’ün tek savunduğu görüş bu da bu değil.
Cumhuriyet ihtilallerine karşı açık bir hal alan Prof. Dr. Mustafa Gündüz Harf Devrimi’ne ait açıklamaları ile gündeme gelmişti.
AKP’ye yakınlığı ile bilinen Eğitim Bir-Sen’in, “Eğitime Bakış” isimli mecmuasında Mustafa Gündüz imzalı yazıda, Harf İhtilali ile geçmişin unutturulmaya çalışıldığı savunularak, “Alfabe ihtilalinden daha sonra yeni jenerasyonun lakin iktidar yanlılarının yazdıklarını okuyacak olması, gelecek ismine büyük bir avantaj ve itimat vermişti” denildi.
Gündüz, 2019 yılında yöneticileri içinde AKP’lilerin bulunduğu Mavera Vakfı’nca düzenlenen bir aktiflikte de emsal şeyleri savunarak Harf Devrimi’ne ait şu sözleri kullandı:
“Dünyada hiç bir milletin başına gelen bir şey değil. ‘Okullarda okuma yazma zordu’ üzere şeyler hikaye… Arap harfleriyle ne kadar müddette okuma yazma öğreniliyorsa Latin harfleriyle de o kadar müddette öğreniliyor. İnkılabın asıl gayesi, geçmişle irtibatın kesilmesidir. Geçmişte olup bitenlerin yeni kuşaklar tarafınca okunmamasıdır.”
KARMA EĞİTİME DE KARŞI
Gündüz, “Eğitime Bakış” mecmuasında yer alan bir diğer yazısında ise karma eğitimi eleştirdi.
Karma eğitime 19. yüzyılda zarurî olarak geçildiğini belirten Gündüz, bunun niçininin ise “ulus devlet modelli çağdaş devletlerin kolay bir idare için sadık vatandaşlar üretmek, herkese birebir ayrıntıları en kısa vakitte ve en az maliyetle aktararak tek tip vatandaşlar oluşturmak, herkesi güzel tüketiciler ve üreticiler haline getirerek çağdaş iktisadın çarkını döndürmeye uygun bireyler yetiştirmek” olduğunu savundu.
“Cinsiyet, din, mezhep, zenginlik ve fakirlik üzere ayrımların yok sayıldığını” söyleyen Gündüz, “Bütün toplumun eşit, sınıfsız ve imtiyazsız, kaynaşmış kitleler olarak tasavvur edildiğini” kaydeden Gündüz, “Bir ortada yaşayan insan toplumunun tabiatına muhalif bu ideolojik tasarım, uzun mühlet katı bir biçimde uygulanmıştır” dedi.
Karma eğitime karşı çıkanların ise “din, mezhep ve ahlaki duyarlılıklar” ile “bilimsel veriler” olmak üzere iki temel argümanı olduğunu argüman eden Gündüz, “farklı cinslere hitap eden eğitim ortamlarının düşünülmesinin, ideolojik önyargılara boğulduğunu” belirterek “Karma eğitim düzgün midir, makûs müdür, gerekli midir, değil midir ve gibisi sorulara bilimsel prosedür ve imkânlar kullanılarak verilmiş karşılık olmadığını” öne sürdü. Gündüz, Türkiye’de karma eğitimin “toplumda değişiklik yapmak, hisleri yönlendirebilmek ve denetim altında tutabilmek” manasına gelen “toplum mühendisliğinin özgün örneklerinden biri olarak uygulamaya konulduğunu” savundu.
“Eğitimin olgusunun toplumu biçimlendirici, bireyleri toplumsallaştırıcı bir aygıt olarak görmekten vazgeçilmesi” daveti da yapan Gündüz, “bu yapılabildiğinde, ebeveynlerin çocuklarına nerede ve nasıl bir eğitim aldıracakları istikametinde verecekleri sonucun önünün daha sağlıklı açılmış olacağını” ileri sürdü.
Ulusal Eğitim Bakanlığı’na Mahmut Özer’in atanmasının akabinde Şura’nın toplanmasına karar verildi. Toplantının başlığı ise, “Eğitimde fırsat eşitliği” oldu.
CHP’DEN SERT REAKSİYON: SALTANATI SAVUNAN “HİLAFETİ GETİRECEĞİM” DİYEN BİRİ
Eğitimden sorumlu CHP Genel Lider Başdanışmanı Yıldırım Kaya, Ulusal Eğitim Bakanlığı’nın 1-3 Aralık’ta Ankara’da düzenleneceği Ulusal Eğitim Şurası’nı tanımadıklarını belirterek, “Ulusal Eğitim Bakanı, utanmadan, sıkılmadan ‘Tarikatlarla yapılan protokollere devam edeceğiz’ diyor. Talim Terbiye Heyeti’ne atadığı Mustafa Gündüz, saltanatı savunan, ‘Hilafeti getireceğim’ diyen biri. ‘Biz, hilafeti savunanlar, tarikatlarla yol yürüyenler bir şura yapacağız’ diyorlar. Biz, o şurayı tanımayacağız. O şura, eğitim meselelerine tahlil üretmekten yoksundur” dedi.
Türk ulusal eğitim sistemini geliştirmek, niteliğini yükseltmek için eğitim ve öğretimle ilgili bahisleri inceleyip tavsiye kararları hazırlayan Şura’ya Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan tarafınca atanan Mustafa Gündüz, yaptığı çıkışlarla kamuoyunun gündemine gelen bir isim. Gündüz beraberinde Ulusal Eğitim Bakanlığı Talim Terbiye Konseyi üyesi…
ZAMAN’DA DERSHANELERİ SAVUNDU
Mustafa Gündüz’ün 18 Kasım 2013’te FETÖ’nün yayın organı Vakit gazetesine, AKP hükümetinin FETÖ’nün dershanelerini kapatma teşebbüsüne karşı bir yazı yazdı.
Dinci eğitimi savunan Gündüz’ün “Eğitim Islahatına Gerçek Yerden Başlayamamak” ismiyle kaleme aldığı yazının içeriği ise büsbütün kaldırıldı. Gündüz’ün yazıda dershanelerin niye kapatılmaması gerektiğini anlattığı biliniyor. Gündüz’ün yazıda, “Elverir ki evvelden olduğu üzere dürüst mefkûre sahibi adamlar yeniden kelam sahibi olsun. Bu şayet olmazsa hiç âlâ şeyler beklemiyor bizi. Maalesef eğitim sistemimiz büyüyen Türkiye’nin öncüsü değil, ona ayak uydurmada zorlanıyor. Onun gelişmenini köstekleyen bir iç mahzur üzere duruyor” sözlerini kullandığı da belirtiliyor.
O denli ki Mustafa Gündüz, “Türk basınında sekiz yıllık zarurî eğitim” başlıklı yüksek lisans tezinde sekiz yıllık mecburî eğitime karşı hal almasıyla da dikkat çekti.
İSTANBUL MUKAVELESİ AKSİSİ
İstanbul Kontratına de karşı çıkan Prof. Gündüz, Türkiye’nin teşebbüsleriyle yaratılan kontratın Batı taklitçiliği olduğunu belirterek, “Tanzimat’tan beri bu ülke kendi problemini kendi kavram ve metotlarıyla çözmek yerine taklit kolaycılığına gidiyor/batıyor. Sadece bu yüzden bile ‘İstanbul Sözleşmesi’ iptal edilmeli fakat bu sıkıntıyı kökünden çözecek bir tedvin de yapmalıdır” dedi.
HİLAFETİ VE MEDRESELERİ SAVUNUYOR
Hilafetin savunulduğu paylaşımları da toplumsal medya hesabından aktaran Mustafa Gündüz, Osmanlı siyasal çağdaşlaşmasının hilafet ile mümkün olduğuna dair fikirleri öne çıkarıyor.
hem de medreseleri de savunan paylaşımlar yapan Gündüz, bir tweetinde “Medresenin hedefi: ‘İnsan aklını, şuurunu ve bilgisini korumak’” tabirleriyle de görüşünü açıklıyor.
HARF İHTİLALİNE KARŞI
Gündüz’ün tek savunduğu görüş bu da bu değil.
Cumhuriyet ihtilallerine karşı açık bir hal alan Prof. Dr. Mustafa Gündüz Harf Devrimi’ne ait açıklamaları ile gündeme gelmişti.
AKP’ye yakınlığı ile bilinen Eğitim Bir-Sen’in, “Eğitime Bakış” isimli mecmuasında Mustafa Gündüz imzalı yazıda, Harf İhtilali ile geçmişin unutturulmaya çalışıldığı savunularak, “Alfabe ihtilalinden daha sonra yeni jenerasyonun lakin iktidar yanlılarının yazdıklarını okuyacak olması, gelecek ismine büyük bir avantaj ve itimat vermişti” denildi.
Gündüz, 2019 yılında yöneticileri içinde AKP’lilerin bulunduğu Mavera Vakfı’nca düzenlenen bir aktiflikte de emsal şeyleri savunarak Harf Devrimi’ne ait şu sözleri kullandı:
“Dünyada hiç bir milletin başına gelen bir şey değil. ‘Okullarda okuma yazma zordu’ üzere şeyler hikaye… Arap harfleriyle ne kadar müddette okuma yazma öğreniliyorsa Latin harfleriyle de o kadar müddette öğreniliyor. İnkılabın asıl gayesi, geçmişle irtibatın kesilmesidir. Geçmişte olup bitenlerin yeni kuşaklar tarafınca okunmamasıdır.”
KARMA EĞİTİME DE KARŞI
Gündüz, “Eğitime Bakış” mecmuasında yer alan bir diğer yazısında ise karma eğitimi eleştirdi.
Karma eğitime 19. yüzyılda zarurî olarak geçildiğini belirten Gündüz, bunun niçininin ise “ulus devlet modelli çağdaş devletlerin kolay bir idare için sadık vatandaşlar üretmek, herkese birebir ayrıntıları en kısa vakitte ve en az maliyetle aktararak tek tip vatandaşlar oluşturmak, herkesi güzel tüketiciler ve üreticiler haline getirerek çağdaş iktisadın çarkını döndürmeye uygun bireyler yetiştirmek” olduğunu savundu.
“Cinsiyet, din, mezhep, zenginlik ve fakirlik üzere ayrımların yok sayıldığını” söyleyen Gündüz, “Bütün toplumun eşit, sınıfsız ve imtiyazsız, kaynaşmış kitleler olarak tasavvur edildiğini” kaydeden Gündüz, “Bir ortada yaşayan insan toplumunun tabiatına muhalif bu ideolojik tasarım, uzun mühlet katı bir biçimde uygulanmıştır” dedi.
Karma eğitime karşı çıkanların ise “din, mezhep ve ahlaki duyarlılıklar” ile “bilimsel veriler” olmak üzere iki temel argümanı olduğunu argüman eden Gündüz, “farklı cinslere hitap eden eğitim ortamlarının düşünülmesinin, ideolojik önyargılara boğulduğunu” belirterek “Karma eğitim düzgün midir, makûs müdür, gerekli midir, değil midir ve gibisi sorulara bilimsel prosedür ve imkânlar kullanılarak verilmiş karşılık olmadığını” öne sürdü. Gündüz, Türkiye’de karma eğitimin “toplumda değişiklik yapmak, hisleri yönlendirebilmek ve denetim altında tutabilmek” manasına gelen “toplum mühendisliğinin özgün örneklerinden biri olarak uygulamaya konulduğunu” savundu.
“Eğitimin olgusunun toplumu biçimlendirici, bireyleri toplumsallaştırıcı bir aygıt olarak görmekten vazgeçilmesi” daveti da yapan Gündüz, “bu yapılabildiğinde, ebeveynlerin çocuklarına nerede ve nasıl bir eğitim aldıracakları istikametinde verecekleri sonucun önünün daha sağlıklı açılmış olacağını” ileri sürdü.